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“泰山石敢当”这句话，我们耳熟能详。相传，黄帝与蚩尤大战时，蚩尤凭借良好的武器和勇猛的士兵所向披靡，于是便狂妄起来，内蒙古泰山石敢当历史。自觉战无不胜的蚩尤登上泰山山顶，向天空呼喊：“天下有谁敢当？”
天神女娲听到此话后，决定惩罚蚩尤，她投下一块泰山石，向蚩尤厉声喝道：“泰山石敢当！”此后，黄帝逆转败局，蚩尤仓皇落败。为震慑逃走的蚩尤，黄帝命人在泰山石上刻遍“泰山石敢当”，并**终将蚩尤打败。如今，刻有“泰山石敢当”的泰山石更是被人拿来作镇宅辟邪之物，内蒙古泰山石敢当历史。
泰山石外表不规则，内蒙古泰山石敢当历史，纹路清晰，对比色调也很强烈。内蒙古泰山石敢当历史
石敢当石碑作何用呢?原来，早先在北京居民的建筑里有一个规矩，凡是面对街头巷口均建庙宇，偶有不建庙的，就在院墙或房屋的墙壁上砌一块刻有"泰山石敢当"字样的石碑，作为镇物。泰山区杨家庄七圣堂发现的石将军和石婆婆造像，这两方造像差不多大小，而石婆婆的造像是目前泰安发现的***一方女性石敢当形象。王耀武说:什么时候、什么地方都不能改这五个字，不管在黄山或庐山。泰山石敢当是指泰山住的那个叫石敢当的人，可以驱邪降魔，所以许多人便用他的名字来吓唬鬼怪。泰山石敢当是远古人类对灵石崇拜的遗俗。"石敢当"习俗分布的地区十分广 阔，以泰山为中心，逐渐扩散到全国各地和东亚的日本、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住区。泰山石敢当的主要表现形式是以小石碑或小石人立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻"石敢当"或"泰山石敢当"之类字样。 淄博泰山石敢当寓意泰山石的独特纹理造就了它的艺术价值，成为了很多人的收藏品。
泰山地区本是泰山信仰的传播区，百姓信奉泰山能保平安，驱邪恶。后来随着石敢当的传入，石敢当的辟邪镇宅功能与泰山的原有功能发生争论。出于对本地信仰的维护和对外来信仰的排斥的感情，百姓用**朴实的二元对立的方法塑造了泰山和石敢当形象。泰山出身高贵，仕途顺利，品德高尚；石敢当出身卑微，仕途受挫，小鸡肚肠。扬泰山抑石敢当的情绪贯穿于传说始终。“无论多么大小的传说，也必有焦点，这使传说的吞并和共存都产生相对困难，唯独采取一个折中的办法。”两方发生了争执，并在争执中逐渐融合。传说的结尾将两人合称为泰山石敢当，表面上解释了泰山石敢当的来历，但从另一方面讲是泰山信仰与石敢当信仰碰撞后的初步融合。
旧中国营建新屋，每每在对着大路小巷口的墙脚处，多嵌立有一块大小不等的石碑。石碑正面都刻有一样的五个字：泰山石敢当。这种风俗习惯几乎遍及天南海北，在半个世纪前中小城镇建筑的街巷房屋还能见到。前些日子，我赴苏州洞庭东山，在那个保留明清建筑的小镇上，还见有古老房屋镶嵌有这种刻“泰山石敢当”的石碑。至于在他处，亦多。如在中国香港新界郊外，见存的古老家祠和宅门口也都保留有这样的石碑。“泰山石敢当”，可以说是不胫而走了。泰山石敢当作为一种特殊的石文化，至今已有数千年的历史了。
五代勇士
相传五代时有一名大力士，名"石敢当"，因在***护主战死，为了纪念，所以设立石敢当。
泰山石说
相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当!
泰山神说
相传泰山有"主治生死，百鬼主帅也"之称，而中国民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。 起初“石敢当”风俗源于福建，然后向北传播，与泰山信仰联系而嫁接一起，成为新兴的“泰山石敢当”风俗。日照泰山石敢当历史
两岸书画家共绘泰山石敢当书画长卷，同祝中华民族的伟大复兴。内蒙古泰山石敢当历史
石敢当时以为医术高明的针灸先生，家住泰山上，人称他泰山石敢当。他特别拿手的就是治妖魔鬼秽邪不拉子病。不管是千年修练，还是万年修炼成仙的狐狸精附了人体，只要他去看准穴位，致命的一针，这狐狸精当时死去，病人当时就好。加他扎死得狐狸精不计其数，狐狸精只要一听石敢当的名字就吓得屁滚尿流地块跑。人们为了不受狐狸精的害，就在路口墙上写上“泰山石敢当”五个字。凡是人走到哪里都自然而然的念一遍，这样就**招鬼魔。这则传说既蕴含了泰山石敢当“镇鬼辟邪”，“ 镇服四海”的精神也包含了石大夫“悬壶济世”的精神是石大夫信仰与泰山石敢当信仰的融合，泰山石敢当的功能出现了一大拓展。
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