[VIP第1年] 指数:3
历来被奉为“神石”的泰山石，用它那水墨画般的秀丽和油然而生的“神气儿”，在首届中国洛阳赏石文化艺术节暨交易会出尽了风头，西藏泰山石敢当拓印，赢得众多石友欣赏的目光——山东的徐申育带来的名为“泰山顶上一棵松”的泰山石（下图），引得大伙儿不停地赞叹。
这块长约56厘米、高约48厘米的泰山石，以深稳大气的墨绿色为底色。泰山石上，一棵秀丽的白色“松树”傲然挺立；“松树”枝头的白色纹路，既像巨大的松树顶，又像一抹压在树顶上的白雪。这样的一个画面，再加上泰山石的豪放气概，西藏泰山石敢当拓印，西藏泰山石敢当拓印，突显了松树宁毁不折、坚贞不屈的高尚情操。 泰山石敢当作为一种特殊的石文化，至今已有数千年的历史了。西藏泰山石敢当拓印
由我市非物质文化遗产传人赵英女士，为本届文化节特别创作的巨幅"泰山石敢当像"剪纸作品。是目前为止全国上比较大的"泰山石敢当"剪纸艺术作品。这幅作品高2.064米。是寓意石敢当之名出现的**早时间，石敢当记载**早出自西汉的《急就章》，距今约2064年，剪纸是我国传统的民间艺术，随着西汉(公元前6世纪)纸的发明，剪纸这种通过镂空雕刻的技法传承了下来，它体现了我们的祖先对生活的热爱。用剪纸形式创作泰山石敢当像，体现了泰山石敢当文化镇宅、辟邪、担当、吉祥、喜庆的内涵。体现了中华民族追求国泰民安、风调雨顺的心理诉求。天津泰山石敢当拓片泰山石敢当崇拜源于先民对劳动工具和生产经验的崇拜。
中国人为什么那么青睐于“泰山石敢当”呢？我小时候在农村生活时，就听老辈人说泰山石敢当，乃指此处墙基坚固，就是泰山也能抵御；也有人说，此处有若泰山，什么巨石都能挡得住，更有比喻房主为财大气粗，连巍巍的几千丈高的泰山也能作押典当，诸如此说，尽属望文生义，都不能引以为据的，而随之年代悠远，后代的人们当然更难有认同了。“泰山石敢当”，原来叫“石敢当”。石敢当之称**初见于西汉史游《急就章》，唐颜师古注曰：石氏敢当，言所向披靡也。
公元前110年，中国正值西汉汉武帝时期，都城长安内热闹而繁华。突然，一辆四轮马车飞速驶过，扬起一片沙尘。马车直奔汉武帝的皇宫——未央宫。到了未央宫后，几个壮汉七手八脚地从车上抬下来四块大石头，然后小心翼翼地放置在未央宫东西南北的四角。宫殿内的汉武帝知道一切安排就绪，微笑着点了点头……汉武帝兴师动众地派人搬运这些大石头，然后放在自己宫殿的四角，这是要干什么呢？原来，被放置在未央宫的这四块石头不是一般的石头，而是来自中国山东的泰山石，这一切都源于汉武帝的一次泰山封禅……
古时候有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢当”就是其中之一。
第四届泰山石敢当文化节于2014年9月6日上午10:00，在泰山宝泰隆旅游度假区开幕。中国民俗学会副会长兼秘书长、中国社会科学院世界宗教研究所研究员叶涛、成功大学人文社会科学中心副主任、成功大学中文系特聘教授陈益源、金门建筑学会副总干事王怡超、(中国台湾)中国艺术协会副会长蔡丰名、山西大学文学院讲师郭俊红女士及社会各界人士参加了开幕。
两岸联手，共襄盛举
本届文化节受到了民俗学术界和中国台湾各界的关注和支持，中国民俗研究的至高学会中国民俗学会参与了本届文化节的主办。成功大学人文社会科学中心、金门建筑学会、(中国台湾)中国艺术协会参与了本届文化节。市委、**以及市直有关部门、泰山区高度重视本届文化节，泰安市委宣传部、市旅游局、市台办、市文联、泰山管委会、泰山区人民**参与主办活动。 国家非常重视非物质文化遗产的保护。上海泰山石敢当石将军
泰山石作为不可或缺的资源对于镇宅辟邪有着很大的作用。西藏泰山石敢当拓印
还有一种说法认为石敢当是五代汉时的勇士。明人陈断儒的《群碎录》云：“五代汉刘知远时，有勇士名石敢当，其慕古人名以自表见耶？仰即其人与？”杨信民的《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反，愍帝出奔，遇于卫州。智远遣力士石敢当袖铁槌侍。晋祖与愍帝议事，智远拥入，石敢当格斗而死，智远尽杀帝左右，因烧传国玺。石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处，必以石刻其志，书其姓字，以捍居民。”西藏泰山石敢当拓印
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