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北京泰山石敢当由来 泰山石敢当非物质文化遗产保护供应

单价: 面议
所在地: 山东省
***更新: 2020-08-03 17:10:14
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产品详细说明

   艺术源于生活,生活智慧总是潜藏他的科学道理。"石敢当立于街巷之中,特别是丁字路口等路冲处",按照现代社会学来看,其具有交通疏导的作用,与现代的十字路口中心圈(或称环岛)功能相似。避免车马横冲直撞,引导交通左右各行其道等与其名"石敢当"也有几分贴切。泰山石敢当是一种风水镇物。也许大家常听说宅第附近要有"石敢当",或安置"水神反弹",可以避邪化煞,很多人搞不懂为何放置此种东西。设置"石敢当"是用来化煞。凡是宅第路冲、水冲,屋主为求平安,于是在道路旁或墙上置"石敢当",北京泰山石敢当由来。


泰山石敢当”习俗在传播过程中,北京泰山石敢当由来,北京泰山石敢当由来,制作了大量精美的石刻、碑刻以及在民间传承的神话故事、戏剧等。北京泰山石敢当由来

   石敢当,又称泰山"石敢当"的文字记载**早见于西汉史游的《急就章》:"师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央"。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载"今人家正门适当巷陌桥道之冲,则立一小石将军,或植一小石碑,镌其上曰石敢当,以厌禳之"。

   石敢当在不同的地方也有不同的样式,有浅浮雕的;有圆雕的;有的刻有八卦图案;有的什么装饰也没有,只刻有"石敢当"或"泰山石敢当"。

   石敢当的用意从**初的压不祥,辟邪发展到驱风、防水,辟邪,止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年(770年)的石敢当上刻有"石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐昌。"文字,可以看出当时石敢当的作用。


福建泰山石敢当来源泰山石的独特纹理造就了它的艺术价值,成为了很多人的收藏品。

   泰山地区本是泰山信仰的传播区,百姓信奉泰山能保平安,驱邪恶。后来随着石敢当的传入,石敢当的辟邪镇宅功能与泰山的原有功能发生争论。出于对本地信仰的维护和对外来信仰的排斥的感情,百姓用**朴实的二元对立的方法塑造了泰山和石敢当形象。泰山出身高贵,仕途顺利,品德高尚;石敢当出身卑微,仕途受挫,小鸡肚肠。扬泰山抑石敢当的情绪贯穿于传说始终。“无论多么大小的传说,也必有焦点,这使传说的吞并和共存都产生相对困难,唯独采取一个折中的办法。”两方发生了争执,并在争执中逐渐融合。传说的结尾将两人合称为泰山石敢当,表面上解释了泰山石敢当的来历,但从另一方面讲是泰山信仰与石敢当信仰碰撞后的初步融合。


   历来被奉为“神石”的泰山石,用它那水墨画般的秀丽和油然而生的“神气儿”,在首届中国洛阳赏石文化艺术节暨交易会出尽了风头,赢得众多石友欣赏的目光——山东的徐申育带来的名为“泰山顶上一棵松”的泰山石(下图),引得大伙儿不停地赞叹。

 这块长约56厘米、高约48厘米的泰山石,以深稳大气的墨绿色为底色。泰山石上,一棵秀丽的白色“松树”傲然挺立;“松树”枝头的白色纹路,既像巨大的松树顶,又像一抹压在树顶上的白雪。这样的一个画面,再加上泰山石的豪放气概,突显了松树宁毁不折、坚贞不屈的高尚情操。 勇做泰山石敢当,共圆中华复兴梦。

   中国人为什么那么青睐于“泰山石敢当”呢?我小时候在农村生活时,就听老辈人说泰山石敢当,乃指此处墙基坚固,就是泰山也能抵御;也有人说,此处有若泰山,什么巨石都能挡得住,更有比喻房主为财大气粗,连巍巍的几千丈高的泰山也能作押典当,诸如此说,尽属望文生义,都不能引以为据的,而随之年代悠远,后代的人们当然更难有认同了。“泰山石敢当”,原来叫“石敢当”。石敢当之称**初见于西汉史游《急就章》,唐颜师古注曰:石氏敢当,言所向披靡也。泰山石敢当习俗是首批国家非物质文化遗产,在我国民俗史上有重要影响力,在海内外享有盛誉。福建泰山石敢当拓印

把刻有【泰山石敢当】的石碑,立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上,可**一切不祥之邪,在民间甚为流行。北京泰山石敢当由来

日本

日本列岛上的石敢当大多数位于鹿儿岛县境内。1879年琉球王国被日本吞并后,大量琉球人迁居日本列岛,这些琉球人在日本各地都建有石敢当,但不多见。

中国澳门

中国澳门新桥区桥巷有一座石敢当行台,建于光绪二十年(1894年),是街坊用作公众议事的地方,门上有一对藏头联书:"公是公非创立规模垂久远,正人正己协力同心兆安康"。后来,附近镇守莲溪的"石敢当"碑石被供奉进室,渐渐地变成现时的庙宇,以"石敢当"为主神作供奉,并祀姜太公、玄坛、观音、关帝等神祀。以往更会在每年农历正月初七为"石敢当"举行神诞,大行庙会,并以神像出巡作保境巡游,同时会以飘色紧随队伍之后。中国澳门石敢当行台

琉球

在琉球街市的丁字琉球石敢当路口,有很多形状不同刻有石敢当字样的石碑。由于当地传说中的魔鬼"マジムン"有直向行走的习惯,因此琉球人在路口设置石敢当,以防止魔鬼进入自己家中。


北京泰山石敢当由来

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